O escândalo veio pelos fariseus

Pacheco Pereira tinha razão quando afirmou que a arrogância estava muito mal distribuída nestas eleições.
Gosto de ganhar mas também gosto que os meus adversários saibam perder com dignidade. E isso o João Pinto e Castro não aprendeu na escola.

À imagem do candidato que dizem apoiar, a assuada e o charivari cresceram tão vincadamente no Super-Mário que de blog de protesto rapidamente se converteu numa alarve comunhão de ressentidos.
Quando digo que acredito no despotismo dos factos digo que não acredito em crenças catedrais que acabaram em ruínas. Não acredito em vozes convictas de que o mundo pode esperar por nós. Nem acredito naqueles que remexem perigosamente no passado à procura de soluções para o futuro. O curso bruto das coisas deitou muros e mitos abaixo. Mas a poeira, infelizmente, tarda em assentar. O João Pinto e Castro anda lá pelo meio.
Francisco José Viegas, oportunamente lembrado no DN de hoje, falou-nos há tempos de um complexo, de «um trauma de classe», de «um medo da vida que não cabe na memória, um medo de que a vida escape.» São assim as cabeças medrosas e obtusas do chamado «socialismo democrático», algures entre as birras de infância e as primeiras crises da meia-idade.
Soares conseguiu chamar a si algumas curiosidades simpáticas. Mas não estamos em 86. Os fantasmas de 74 já não assustam ninguém. A retórica anti-fascista está esvaziada de sentido. Os soaristas experimentaram todas as variedades sonoras de um projecto que se queria eloquente e comovedor. Não deu resultado. É que esta aventura, como todas as que contrariam a corrente da História tinha, à partida, muito poucas probabilidades de sucesso.

É uma candidatura talhada para a derrota - ou para a humilhação.